2 КЛАССИФИКАЦИЯ ПРАВОВЫХ СИСТЕМ (В.Н. Синюков)

Право – явление мировой цивилизации, в рамках которой сформировалось и действует

множество правовых систем. Для того чтобы понять правовое развитие в целом, как

составную часть прогресса мировой культуры, необходим такой угол зрения на

право, который позволил бы соотнести правовую систему с конкретным историческим

временем и регионом, национальной, религиозной спецификой той или иной

цивилизации. Для обозначения связи этих факторов развития общества с правовым

регулированием в его исторической перспективе необходим раздел правоведения,

занимающийся изучением не только и не столько внутренней структуры (системы)

права, сколько выясне-

 Топорпин Б.II. Правовая реформа и развитие нысшсго юридического образования в

России // Государство и право. 1996. № 7. С. 36.

нием закономерного места последнего в общем контексте правового измерения

человечества на основе анализа общего и особенного в социальных, политических,

структурных, специально-юридических характеристиках национального права.

Через сопоставление одноименных государственно-правовых институтов, принципов,

норм выявляются общие закономерности правового развития, его направление, этапы,

перспективы. Такое сопоставление, основываясь на сравнительно-историческом

методе познания, позволяет выявить общее и специфичное в правовых явлениях,

встречающихся в мире, ступени и тенденции их формирования и функционирования,

что дает возможность свести все многообразие конкретно-национального

регулирования в определенную «периодическую систему» мирового права, где

элементарной, исходной частицей выступает уже не норма права, а целостная

национальная правовая система и даже их группа (тип, семья). Все это нужно в

конечном счете для углубления наших представлений о природе права, его

закономерностях, генезисе, свойствах.

Такие аспекты изучения права выступают предметом сравнительного правоведения.

Результатом применения сравнительного метода является группировка –

классификация – правовых систем мира по различным признакам. Классификация

означает распределение национальных систем нрава по классам (типам) в

зависимости от тех или иных критериев. В этом плане классификация (типология) –

важный способ научного познания, позволяющий под дополнительным углом зрения

раскрыть как внутренние (структурные) взаимосвязи права, так и его отношения с

более широким социальным контекстом, что открывает новые возможности в изучении

юридических явлений.

Если система права – своеобразная «внутренняя карта» национального права, то

типология (классификация) правовых систем создает своеобразную «правовую карту

мира», раскрывающую специфику институтов, используемых для юридического

регулирования в тех или иных странах, и показывающую, каким правовым семьям

принадлежат правовые системы народов (государств) земного шара. Всякая реформа

законодательства, не говоря уже о его теории, должна базироваться на знании

исторической, культурной, идеологической и другой специфики национальной

правовой системы. В противном случае трудно не только увидеть перспективы

преобразований, но и воспользоваться опытом – как собственным, так и

иностранным.

Подобные псевдореформы можно сравнить с лечением «вообще», «заочно», без

представления о больном и его диагнозе. Не случайно у

 Методические вопросы современной сравнительной юриспруденции рассмотрены в

книге: Тихомиров Ю.Л. Курс сравнительного правоведения. М., 1996.

нас при самых ошеломляющих по широте заимствованиях зарубежного правового

материала применение сравнительного метода дает обычно минимальные, а часто и

сугубо формальные результаты. Само по 1 себе привлечение зарубежных

государственно-правовых институтов, вопреки распространенному мнению, отнюдь не

добавляет реципиенту цивилизованности и тем более не решает проблем его правовой

культуры.

Эффективность сравнительного метода зависит прежде всего от сравнимости правовых

систем, которая, в свою очередь, достижима лишь при уяснении природы различий:

исторических, социальных, духовных основ национального права. Это необходимое

условие научного сопоставления и проверяемости выводов, ибо иначе все изучение

опыта будет основываться на чисто внешнем сходстве подчас вообще «непереводимых»

правовых институтов с соответствующими механическими, плоскими выводами.

По вопросу типологии правовых систем существуют различные подходы. За основу

классификации могут приниматься идеологические, юридические, этические,

экономические, религиозные, географические и другие критерии и соответственно

формироваться различные типологические группы правовых систем. Критерии и

типологии могут сочетаться в определенных комбинациях.

В настоящее время, как правило, используются основания для классификации

правовых систем, опирающиеся главным образом на этно-географические,

технико-юридические и религиозно-этические признаки права.

В современном мире обычно различают следующие правовые массивы: национальные

правовые системы, правовые семьи, группы правовых систем.

Национальная правовая система – это конкретно-историческая совокупность права

(законодательства), юридической практики и господствующей правовой идеологии

отдельной страны (государства). Национальная правовая система – элемент того или

иного конкретного общества и отражает его социально-экономические, политические,

культурные особенности. По отношению к группам правовых систем и правовым семьям

национальные правовые системы выступают в качестве явления особенного,

единичного. В настоящее время в мире насчитывается около двухсот национальных

правовых систем.

Феномен правовой системы позволяет решать важные учебно-познавательные и

практически-юрисдикционные задачи. Только комплексное вйдеяие институтов

объективного и субъективного права, структуры законодательства, правовой

идеологии и психологии, мен

талитета общества, юридической практики формирует квалификацию юриста, его

способность и возможность работать в рамках правовой

культуры конкретной страны.

Наличие правовых явлений в их системной, концептуальной организации

свидетельствует об известном уровне правовой жизни общества, его правосознания,

юридической образованности и т.д. Поэтому далеко не все государства имеют

развитые и особенно правокультурно-самобытные и целостные юридические системы,

выступающие источниками накопления правовых ценностей для всей мировой

цивилизации.

Правовая семья – это совокупность национальных правовых систем, основанная на

общности источников, структуры права и исторического пути его формирования. В

соответствии с этими критериями можно выделить следующие правовые семьи: общего

права, романо-германскую, обычно-традиционную, мусульманскую, индусскую

(индусское право), славянскую. Ни одна из классификаций правовых семей не

является исчерпывающей для правовых систем мира, и поэтому в литературе можно

встретить самые различные типологические подразделения семей национального

права. В приведенной классификации своеобразие правовой семьи определяется

характером ее источников: юридических, духовных (религия, этика и т.д.) и

культурно-исторических. Один из этих признаков может преобладать в разграничении

правовых семей. Так, форма, перечень и иерархия юриди- , ческих источников права

(форм права) традиционно рассматривается в качестве основного различия между

семьей общего права и рома-

но-германской.

В частности, для романо-германской правовой семьи право выступает в виде норм,

имеющих законодательное выражение (в виде закона или кодекса), а

правоприменитель лишь сравнивает конкретную ситуацию с общей нормой и в ней

находит решение дела. Основной источник англо-саксонского (общего) права –

судебный прецедент, т.е. судебное решение судов определенного уровня по

конкретному случаю, способ обоснования которых для других нижестоящих судов

является образцом решения аналогичных дел.

В рамках той или иной правовой семьи возможны более дробные элементы,

представленные определенной группой правовых систем.

Так, внутри романо-германской правовой семьи выделяют группу романского права, в

зону которой входят правовые системы таких стран, как Франция, Италия, Бельгия,

Испания, Швейцария, Португалия, Ру-.

 Теория правовой системы рассмотрена в книге: Карташов В.Н. Введение в теорию

правовой системы общества. Часть I. Ярославль, 1995; Часть II. Ярославль, 1996.

мыния, право латиноамериканских стран, каноническое (церковно-ка-толическое)

право и группу германского права, в которую входят правовые системы ФРГ,

Австрии, Венгрии, скандинавских стран и др. Внутри англо-саксонской правовой

семьи различают правовую систему Англии, США и право бывших англоязычных колоний

Великобритании. Славянская правовая семья включает группу российского права

(Россия и ее субъекты) и западно-славянского права (Украина, Белоруссия,

Болгария, новая Югославия).